第69章林一飞的北伐
“女真起于白山黑水,他的战力,主要还是因为饥饿和野蛮。光脚不怕穿鞋的,这话虽然说的俗气,但是着实很有道理。
不过,他们也不能总是光着脚走路的。南征北战,辛苦厮杀了一辈子,攒下的财货,打下的地盘,已经足够他们穿上鞋子。
哪怕他们自己光脚习惯了,也要设法给儿女穿鞋的。问题就来了,他的儿女、子孙想要过上更好的日子,就离不开汉家文明的引导。
这些蛮族,也许有一天会把文明踩在地上蹂躏,但第二天,它就会乖乖地服在地上聆听文明的教诲。否则它就是个混蛋、傻蛋,然后要后悔一辈子,被子孙唾弃一辈子。
阿骨打立国以来,粘罕、翰离不等人,甭管年龄、辈分如何,其实都是阿骨打同一代人,都是大金的创业元老。他们的思维模式,也都有迹可循,被固化了。
因而他们就算明白文明的重要性,也没有时间去学习、体会。但是第二代人,比如金兀术,就能娴熟地利用文明的优势。
可他的身上,依然也残存着女真人与生俱来的野蛮本性。所以他会提出一个匪夷所思的和议计划,他也舍得重金打造出铁浮屠、拐子马这种无双利器。
吾在上京时,还看到过完颜合剌、完颜亮、完颜乌禄这些孩童,这些第三代的女真人,就与陈凡、顺之他们一般无二,聪颖儒雅,再无女真人的戾气和粗俗。”
这是安宁写给陈颙的书信,提及到自己的一些想法。他希望陈颙要注意北伐的政策问题,尽量不要过分残杀辽东的那些部落、平民。
要少拉仇恨,多宣扬道义。道义是个好东西,杀人放火这些事,不同的人去做,结果就不同。有的人会激起反抗,有的人却受到拥戴。这中间的差别,全在道义二字。
你能不能把杀戮用道义包裹起来,就决定了你的事业高度。随着金兵这次南下渐入尾声,尽管有不少的杀戮和掠夺,但它还没到攻破汴京,亵渎大宋国体尊严的严重程度。
事实上,翰离不在这次南下之前就曾三令五申,不许军中肆意抢掠、杀戮南朝平民。反而是投降女真人的常胜军们,却对他们昔日的同胞频频举起屠刀。
那么,自己继续拘泥前世历史的仇恨,一定要灭了金国,究竟是否合适?首先,女真人是乐与接受汉化的,其次,女真人也真的无法杀绝呢。
那么,是留下一个羡慕汉家文明的北方邻国,还是一个个灭了他们,直到出现一个无比仇恨汉家文明,又不共戴天的蛮族国度?
前世历史中,金国后为了抑制蒙兀崛起,曾经实施“减丁”之策。结果蒙兀一样要崛起,它对女真的报复,更胜于金国曾经对大宋的残暴。
而后世的蒙兀以及啥啥族的,那种打死也不要汉化的倔强
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