见风起八方，黑气弥漫，其中更生出一股收摄之力，转眼间就将万千黑雨吞入飓风化成的气漩之内，随风上下鼓荡，再难脱黑风掌握！

　　此是北阴黑煞摄魔风，同样源出雷劫法度，算是天刑中“风灾”这一属。如果说雷劫以杀伐为主，那么风灾就兼有“拷掠”、“囚禁”两重意味。

　　而且比起那些专门针对旁门中人、妖灵精怪的雷劫，这北阴黑煞摄魔风就很有点不挑口的意思。只要引动此劫，哪怕是修成金身的佛门尊者、功德深厚的祀典正神乃至玄门正宗的仙道中人，遇见这类风劫，多半也要受制其中，难以脱身。

　　道门前贤形容这北阴黑煞摄魔风，道是“上接天河，下达九泉，无论高下，不辨疏亲”，又道是“鬼道除踪，魔王灭影，金仙古佛，灭迹除形”。这其中暗藏的困锁收摄之力，也可想而知。

　　而在此刻，魏野以八卦神吏真形符入主劫雷，试演天刑变化，引动风灾，化出这北阴黑煞摄魔风。于杀伐之力上，北阴黑煞摄魔风或许不是最优选，然而在困锁、收摄、防御上，反倒更适合当下的情形。

　　被人撞开天关地锁，勾连两处虚空世界，这已是无可挽回之势，但随着虚空孔道滚滚而下的这股黑潮，却是绝不能让它们轻易入界。

　　不论这黑潮是什么，但怎么看也不是善类，先阻住它们前路最为重要！

　　迦罗文殊也在暗暗吃惊，他对某人的印象，一直维持在数劫之前。那时候的魏野暗藏于东京潜流之下，一手挑动军人哗变，一手则借道高野山的大悲胎藏界曼荼罗，坏了所有人的布置不说，更将自己无端接引到了一处莫名地界，又被莫名放逐在无尽星空深处。

　　这中间，某人坏事的本事实在是一等一的，但自身的神通法力也就算是一般，只不过身后来历有些莫测，更有大神通之士为后盾，所以迦罗文殊才有了某人乃是“紫府谪仙”这个推论。

　　但这一回隔空交手，迦罗文殊的感观却是大为不同了。

　　那黑潮的本质，就是圣杯借着救世主的愿力，收摄而来的邪恶本源。被这种东西沾身，何异于恶业缠绕？

　　虽然两个世界对于善恶分判的法则，采用了不同的表现方式，但不管是善恶本源也好，净业不净业也罢，都遵循着“清上浊下”的基本定式。不论是地狱业火，抑或是这种恶源化生的黑海，都是修行中人唯恐避之不及的存在。

　　其中有生灵六欲之浊，更有自无明而出的堕落、腐蚀、毁败种种妄念，经过无底深渊之类的下层界在混乱中孕养，又被圣杯收摄、压缩、提纯，只要全力倾泻而出，就有改易天地法度、化人间为魔狱的力量。

　　就像无尽深渊、巴托九狱、绝望荒原这些地方，位面法则天然就趋向于邪恶、混乱一侧。

　　不过就像

　　请收藏：https://m.zz1su.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）