没有在意，昨夜里“莲叶翁”踏上州桥的时节，那一片载着他直入汴梁的青荷叶随着悠悠汴水，究竟漂去了哪里。

　　汴梁城下，一条条下水道四通八达，砖石砌成的地下水道连接着汴河、蔡河与五丈河的水路。宽阔幽深的地下水道盘曲错杂，少说也有数百里长。

　　而从宋室开国以来，一百多年间，不知道多少亡命之徒把这里当成了逃避官府追捕、窝藏同党的乐土。

　　所以这规模近似后世防空洞一般的地下水道，在江湖上也有了“无忧洞”与“鬼樊楼”两个名号。

　　所谓“无忧洞”，指的是盗贼恶棍一旦逃入汴梁城下这片错综复杂的水道，就不必再忧心落到官差手上。

　　而“鬼樊楼”就更好理解，这里是货真价实的日月不临、王法不至的地下世界，汴梁城中的浮华、斯文、大气，种种美好物事，在这里丝毫不存。

　　汴梁城里的居民，少有人肯走进这些水道中，但是在些许酒肆瓦舍中，还是会偶尔提到些噩梦般的怪谈。

　　譬如偶尔从水道入口处传出的惨叫声，又或者偶尔浮在汴河上的腐烂尸首。

　　就连包拯这位一度想要刷新开封府治下积弊的名臣，对于这藏于地下的鬼樊楼，也是徒呼奈何。

　　在地下水道极隐蔽的一角，上好的胡麻油与乳清混合，点亮数百盏琉璃长明灯，灯光的照耀在，显露出了四壁上光滑的汉白玉。

　　依稀可以看到一尊尊仙真神佛浮现其间，双手合十，朝着画面中央礼拜不止。

　　而在中央那一环光轮中，一尊白衣佛陀坐于宝树之下，面色庄严，手结说法印，满眼慈悲地望着世间众生。

　　一个蒙着面、光着头的人物，穿一件素白袈裟，颈子下挂着似佛珠又似璎珞的大块璎珞，双手合十，口中轻轻唱出一阕普度众生的梵音：“……光慧庄严，甘露菩萨，起大慈悲，赦我诸罪。听我忏悔，脱离暗狱。如是如是，受洗大悲解脱水，洗我妙性离尘埃，十二宝冠衣缨珞……”

　　这人虽然蒙着面，可是那比寻常鲁男子精致纤细的眉眼，还有露在袈裟外、洁白如脂的脖颈，嫩笋尖般的十指，都明白无误地彰显了她比丘尼的身份。

　　蒙面女尼梵唱之间，数百盏琉璃长明灯下，不知跪伏了多少人。只是看这些人的样貌，也有汴梁城里下九流的扒手、骗子、做局欺人的江湖术士，也有在东水门、南薰门等“城内城外结合部”这类地方横行的泼皮无赖，也有些则是身子强壮的乞丐，一看就知道是那些丐帮团头手下专门拐小孩、抢钱钞、砸铺面的打手。

　　在琉璃长明灯下，这些从汴梁城里集结起来的人渣，一个个虔诚地喃喃祝告不止。

　　或许是因为相由心生，在火光照耀下，也看不出有哪个货相貌周正些许。

　　而在女尼梵唱的当口，不知从何时

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