有人的地方,就有江湖,这话是一点儿也不假。
汉朝时候,外戚与宦官相互争夺政权,斗争不已,南北朝,汉人地主世家与胡人贵族大户矛盾重重,南方侨居的士族与本土的土族争权夺利,相互勾结,大唐建立后,就政治问题,关陇军事集团与关东世家们同样有着纠纷,只不过皇家出身于关陇军事集团,不论李渊还是李世民都是暗暗压制着关东门阀,大唐初期政治比较清明而没显露太多端倪而已。
李捷一手带出来的闽国如今同样也分出了这样那样的势力。
几种人在闽国比较受重用,最炙手可热的就是李捷召集的那些功臣,如王微那样最早跟着李捷的,如来济那样,跟着李捷去五原建立突厥都护府的,十多个人组成的元老派,始终是把持着帝国最顶尖的权利。
其二,就是向秦怀阳,房遗爱这样皇族的亲戚,还有江左萧家,弘农杨氏这些早起投靠李捷,或是在八闽时期投靠过来的,老杨翊的遗泽,杨姓,萧姓在闽国都是官运亨通。
第三档是关陇军事贵族,李靖给李捷遗留下的礼物,关陇贵族各世家都在李靖遗留下的劝说中,向李捷派发了自己家族子弟,辅佐李捷稳固在天竺,东南亚的统治,不过这一部分势力主要在军中。
第四等就是如胡显等人,以及关东诸多门阀了,或是自愿,或是被迫,五姓七世家都有大量士人迁居到了闽国,落地生根,建立庄园繁衍生息,不过明显李捷对他们并不是太感冒,很大这一部分唐人士人,顶多能做一县令,一地刺使,而巡查一道的巡查使,观察使,不是由关陇世人担任,就是由闽王亲族,如萧,杨,陇西李氏担任。
不过事情不是一成不变的,力量之间的转换也是此起彼伏,最早进入天竺的时候,地方上,到处都是戒日王朝以及其他王国留下的地方势力,唐人是少数派,针对这种情况,地方政权上是竭力把征服地民族编入军府当中,实行军管。
这种情况下,文人世家当然难起到什么作用,影响,所以初占据北印度的时候,世家影响被压制到最低。
可是如今已经十多年过去了,华夏文明是最具有影响力与包容力的,东亚的历史上,很大程度就是华夏影响史,偌大的天竺一两千万人口,逐渐被华夏所容纳,接受了儒家思想以及各种华夏礼仪,说汉话,世家大族参与科举,一个个地方州县正式建立,逐渐取代了原本的军府统治,由读书人数众多的世家门阀也正式开始发展其影响。
有好的一面,这些世家门阀必定会运用起影响力将冥顽不化,还留恋婆罗门时代愚昧风俗的地方势力斩尽杀绝,维护闽国的统治,可另一方面,世家大族的野心总是无止境的。
曾经曲女城叛乱,就是荥阳郑氏的
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