送一头奶牛给那些家庭!象在海外小地方,奶牛送不了,官府就发补贴(钱)给他们的家长!
李青龙常说:“要笑嘻嘻地上场,做到大家都满意,要让大家的餐桌上都能吃到河蟹。”他假托大成至圣先师的仁义道德之名,大搞“福利和谐社会”,对于来自那个年代的他来说,搞人文关怀就象呼吸一样自然,他牢牢地掌握住帝国政权,当然能够施行平生的理想(他X的搞民主的全是SB,民主是什么?分权分家啊!大业没成就来搞分家,有哪一个是结局好的?),而且华族的儒家修养素质也高,都赞同皇帝的做法。
然而对于公元三世纪的他国统治者,要想他们从他们的蛋糕里切一块分给老百姓,无疑惨过杀他们的头!象罗马贵族格拉古兄弟改革,想把土地分给平民,结果被同属一个阶层的其他贵族扑杀。帕提亚贵族也好不了多少,上层贵族醉生梦死,醉死梦生,哪管贫民的死活!
在青龙区边缘有一个娱乐小区,那里酒楼食肆林立,妓院赌场一应俱全,是销金的好地方。
对于这类吃喝嫖赌的**生活,儒家的老祖宗们是深恶痛绝,说不能去做的,可是代表儒家的青龙禀政,又有所不同。
他认为,人生**是人生来不能避免的,人生的**在一定程度上促进了社会的发展,关键是有个“度”,控制住而已。诸位有所不知,这么搞,反而有利于帝国的统治。
例如“青楼”,大家都清楚圣人云“食色性也”,官府大开方便之门,统治政权没有妨害大家的宣泄权,大家都觉得自己的统治者够意思!
象很多年代,当官的人前似模似样要大家关紧大门,背后衣冠禽兽;使用公帑狎妓,大玩什么“家中老婆基本不用”、“家中红旗不倒,家外彩旗飘飘”,每一个贪官的后面基本上都有包养情妇,自己本来是一身屎,却来管别人。
一些寂寞难捺的贫民,花点小钱去解解寂寞,却被捉进去,罚款五千大洋,可怜他们辛苦多久,花了多少汗水才能得来这笔堪称对于他们是巨款的罚款?这,能说公平吗?
要不大家都不玩,要不大家一起玩!
青龙李将心比心,他不当伪君子,允许子民纳妾狎妓,只不过现在看来,似乎有点过了。
太阳已经下山许久了,天黑时分,人的某方面就活了起来,我们走在底格里斯河的***大街上,沿途艳旗高张、娼馆林立。
我们和一群兴高采烈旅游者模样的华族走进一间大大的粉色居处,好多的人啊!李太阳吃惊地道:“按理,不应该这么明目张胆啊。”
李神通唉声叹气道:“老大,你忘记老板娘在推行‘新生活’了吗?”
原来居建业的蔡琰,她是当家主妇,当然要出台一些政策(执政者的嗜好),在
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