眼看着六岁的观音婢,就要谈婚论嫁。
这个年龄是不是太早?
事实上,在那个年代,男女几岁定婚,是极为平常之事。
常言道:人生七十,古来稀。
普通人的寿命,也只有四、五十岁。
哪一个人在世上走一遭,临走时不想看到自己儿孙满堂?
寿命有限,又想抱上孙子。
因此,儿女们早早成婚,便就成为一种风俗。
女孩子出嫁的常见年龄,多是十三到十六岁。
男孩子娶妻的常见年龄,多是十五到十八岁。
心急的家庭,儿女或许更早成婚。
历史长河中,无数名垂青史的人物,二十来岁就已叱诧风云。
这也难怪,因为二十多岁,在当时正是人生的盛年。
错过这个年龄,可能就注定要虚度一生。
考虑问题,要依据不同的历史环境。
用千年之后的眼光,看千年之前的事情,有可能看到的所有事情都不合情理。
因此,在当时儿女几岁订婚,没有什么大惊小怪。
人们心理上早熟,也没有什么大惊小怪。
过早的成婚,就要过早地承担家庭和家族的责任,也要过早地思考家庭和家族的事情。
谈起观音婢的婚事,高秋娘也跟着想起家里其他孩子的婚事。
她对长孙晟道:“有几件事我想和夫君商量。你经常不在家,孩子们的事也该多关注一些。”
“大郎不在了,甄娘子带着三个孩子也着实不易。阿鸿年满十五,去年已订了亲事,这几年就要考虑成婚。”
“般若、那罗、迦叶也都许配了人家。论年龄,这几年她们三个都要成婚。”
“无忌今年十三,虽说不急着订亲,是不是也要打听一下,年哪家有年貌、才德相当的女子?”
长孙晟笑道:“般若、那罗、迦叶三个成婚,自由她们父母做主。我能赶上喝个喜酒就是了。”
“无忌订亲的事,你托人打听就是。我们这些男人,哪能鼓动唇舌,到处去问人家儿女长短?”
高秋娘想想也是,家长里短的,确实是女人最善长,抿嘴笑道:“我托人打听可以,但最后成与不成,还要你做决定。”
“还有一事,无忌年龄大了,住在内院诸多不便。我看就让他搬到花园秀水阁去住,在那读书、练武,也不至于打扰别人。”
长孙晟觉得夫人说得有理,就道:“你这几日,安排人将那里收拾一下。让阿鸿、阿湛、阿渐一块搬过去住。”
“孩子们一个个渐渐大了,成亲也就是几年的事。我想着,于阿鸿成婚之前,在大郎、二郎院子的西边,再建几处院子,以备孩子们成婚之用。”
按隋朝律法,父母亲在世时,儿子不能提出分家。
长房,甄氏孀居,两个儿子因父亲长孙无乃身死王事,受皇命荫恩。
二房,长孙无逸官居五品。
按说,长房、二房都可以另立府邸。
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