当年一样。
当年天子受困于大商,是本公子出谋以解救,现在蚩尤大帝受困于中原结界之内,现在本公子同样有责任解救其出世。
这难道不可吗?
你们三人当年辅助轩辕黄帝那时因时而作,毕竟当年轩辕黄帝是中原共主,其身份与名份都实至名归,可现在轩辕黄帝已然神游宇宙苍穹,不再过问天地之间世间之事,作为轩辕黄帝之子的蚩尤大帝出世主持世间公道当是合情合理之举。
更何况依当年轩辕黄帝所生几子之能,蚩尤大帝当是继承天下共主的最好人选,可蚩尤大帝却受命去了极西之地,开拓另一个西方世界,于天地之间而言亦是不可一世的功荣。
若蚩尤大帝重掌中原大地,成为天地之间的共主,这只是拿回原本属于自己的荣耀,此又有何不可。
你们三位本受玄女娘娘受封为四圣兽,守护着中原大地万物万灵,本也是职责所在,本公子并不在意,更不会因此而责备三位。
只是时变势变,此时天下一统之势已成,当年你们辅助轩辕黄帝促成一统,那么今日就该明白天下大势之驱,投靠蚩尤大帝,助蚩尤大帝一臂之力。
想来这才是你们四圣兽的使命,不可身有修为而无视天下苍生之苦。
而这应该才是九天玄女娘娘让你们再次汇合的旨意。”
吕子善虽然头发散乱,形像受损,可此时信心百倍,一口气把大义仁善说得天花乱坠,这一番话也是逻辑严谨,让人无法反驳。
若是依他所说,三圣兽当要再次改弦易张,支持蚩尤大帝了。
“吕子善,没想到你小胜一场,竟然很快恢复了你的野心,竟然如此大言不惭,实让人意外。
代行天道,这本身就是错误之解,天地之道道法自然,从无到有,自有归无,天地生万物却不视为己有,任万物自生而自灭,这才是天地之道,非人为可改,亦非人可代行。
道终不可得,得而非道,彼可得者,名德不名道;道终不可行,彼可行者,名行不名道。
圣人以可得可行者,所以善吾生,以不可得不可行者,所以善吾死。
身处明而观暗,天地之间皆为暗者,不可视一物。
处暗观明,才可明世间变化,明天地万物。
你现在居于世间,涉及世事,是身处于明,自不见其实。
你想用野心以改天地之道,实则逆天地之道而为。
若以虚无之暗观世间之道,则才是真的明得大道之途。
分而一统,统而再分,是为世间分合之道,有如人之嘴巴,一张一合是谓捭阖,有关无合,又何来嘴之用。
天地之间阴阳相对阴阳相生,祸福相依,纵然为祸,亦有后福。
潮有涨自然有落,天地之间有昼必然有夜。
天主阳,而地主阴,天主刚健,地主阴柔,至刚至柔方为天地之分,刚柔相融是为天
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