,才能对大夏皇朝的各种旧势力进行洗牌,让那些长久以来盘踞在大夏皇朝这棵大树上,疯狂吸取民脂民膏的蠹虫毒蛇们该滚的滚、该死的死,才能将被他们占据的财富和资源重新释放出来,促进整个社会回到良性发展的轨道上去。
战争,是必须的!
既然如此,那么届时自己就要有一个完全站得住脚,让全天下乃至于后世都无可指责的身份。
儒家传人加上文超传人这个身份当然很好,但如果再加上昔日禁军统领的后代,千年来一直执掌山海经,警惕着大夏走入歧途的潘家后代这个身份,那就更完美了。
关键是,儒家传人和文超传人这两个身份都是后天的,只有潘家后代这个身份是先天的。
先天的身份,会具有强烈的宿命感,能够说服更多的人。
突然间,他微微一愣,若有所思。
宿命?
自己作为穿越者,出生在潘家,这背后真的没有一点“宿命”的因素吗?
他已经知道,这个世界有比仙佛更加高层次的存在——当初在屠龙宝藏里面,文超残影通过仪式召唤的那个神魔,能够死了几年的人复活,这种事情是任何仙佛都做不到的。
潘龙也曾经就这个问题询问过老师,老师当时很肯定地说:“仙佛之上,另有神魔。但仙佛可求,神魔……就连仙佛们,也不知道他们究竟是什么样的存在。或许他们就像神话里面说的一样,是先天地而生的存在,并非我们这些后天生灵能够企及。”
既然当真有神魔存在,赵胜、文超和自己的穿越,乃至于自己的身份,会不会就是他们安排的呢?
他们安排这些,又是为什么?
潘龙有些想不通。
但他转念一想,先天地而生的神魔,天晓得这些家伙们长什么样子,是人是鬼是妖怪都很正常,就算是个大熊猫或者是只虫子,甚至是个不可名状的玩意儿……都一点也不奇怪。
琢磨那些存在的想法,这念头不靠谱。
人能够理解水母的审美观吗?
也许学艺术的能,但他这个理科生肯定办不到。
既然办不到,就不用想那么多了。
无论自己的出身是否神魔们的刻意安排,自己来到了这个世界,经历了这些事情,该怎么做,就怎么做。
就像前世欧美文化圈里面常常出现的一个说法:命运如何,不妨碍我的自由意志。我的未来,是由我自己决定的。如果你说这是命运,那也是我自己走出来的结果。
这说法在大联邦时代特别流行,有过不少以此为主题的影视作品。
潘龙记得有一部叫《新亚瑟王》的作品,里面亚瑟王在身负重伤即将死去的时候,魔女出现,告诉他:“你的出生、你的人生,完全是被邪恶的魔法师梅林安排的,你只是他的傀儡。”
当时已经连眼前的景物都看不清的亚瑟王
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