，可以应聘低级官吏，比如九品乃至八品的官员，有很大一部分都是从举人们之中直接选拔出来的。

　　举人通过高级考核，为进士，正式加入朝廷官员序列。直接授官的话，一般至少七品，在翰林院进修之后，不少人出来就是六品甚至五品官。

　　而大夏科举分为十科，既有前世著名的文化类“诗词文赋科”，也有前世听说都没听说的“医巫祝由科”。

　　从八月初一到八月初十，十科依次考过，顺次发榜。

　　最先考的便是“诗词文赋科”，最后考的则是“兵法武道科”。

　　就大夏朝廷的实践来说，兵法武道科作为诸科之首，别称“上科”，拥有超然的地位。这科招录最为严格，一旦考上直接授官，朝廷高官尤其武官里面，有一大半都是这一科出身。

　　在武道科之下，是“运筹算术科”、“法令诉讼科”和“博古通今科”。这三科各有特长，都很容易得到重用，亦称“中科”。

　　至于剩下的六科，也不能说差——能考上进士，就没有差的。

　　只是有条件的话，终归还是考上科或者中科比较好，考个“下科”，在朝堂上总归不算是什么好的起点。

　　当然，也有很多人会选择报考几科，最常见的就是算术、法令、古今、百工、天文、诗赋……这几个之中选择兼修的。

　　最牛逼的人，自然是十科全考，十科全中。这种十科全才，历史上倒也出过几次，每一个都是名垂青史的重臣能臣。

　　另外，还有个著名的故事，说当年大夏初建，科举初开。大才子文超公曾经隐姓埋名参加科举，结果虽然十科全中，却一个状元也没考到。他感觉有些丢人，写了一系列以科举为主题的笑话故事。

　　那些笑话故事后来被人整理编辑成一个话本，名叫《登科笑林广记》，在大夏颇为流行，里面的各个笑话广为流传，在比较有文化的群体里面，几乎算是无人不知、无人不晓。

　　潘龙自然也看过那本书，里面的故事的确很好笑，但……如果不是跟他前世印象中的许多笑话能够对得上号，那就更好了。

　　文超这个人啊，抄袭起来，真的是一点也不讲究！

　　难怪他本名文小贤，却要给自己取笔名叫“文超公”——说白了，他就是自己在讽刺自己呗！

　　潘龙起了个大早，去看举人们赶考。只见天色微明，东南西北四城之中，一艘艘天舟鱼贯而上，直奔神都。

　　京试顾名思义，是在神都考的。举人们平时住在地上的各个卫星城里面，这一天早上乘坐天舟登上神都，前往考场。

　　对于很多平民出身的举人来说，这或许是他们唯一登上那座空中城市的机会。

　　若是无法考上进士，就算以举人的身份当官，日后一般最多也就是到六品为止。

　　而官员告老还乡的时候，只有五品以上的

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