,可以应聘低级官吏,比如九品乃至八品的官员,有很大一部分都是从举人们之中直接选拔出来的。
举人通过高级考核,为进士,正式加入朝廷官员序列。直接授官的话,一般至少七品,在翰林院进修之后,不少人出来就是六品甚至五品官。
而大夏科举分为十科,既有前世著名的文化类“诗词文赋科”,也有前世听说都没听说的“医巫祝由科”。
从八月初一到八月初十,十科依次考过,顺次发榜。
最先考的便是“诗词文赋科”,最后考的则是“兵法武道科”。
就大夏朝廷的实践来说,兵法武道科作为诸科之首,别称“上科”,拥有超然的地位。这科招录最为严格,一旦考上直接授官,朝廷高官尤其武官里面,有一大半都是这一科出身。
在武道科之下,是“运筹算术科”、“法令诉讼科”和“博古通今科”。这三科各有特长,都很容易得到重用,亦称“中科”。
至于剩下的六科,也不能说差——能考上进士,就没有差的。
只是有条件的话,终归还是考上科或者中科比较好,考个“下科”,在朝堂上总归不算是什么好的起点。
当然,也有很多人会选择报考几科,最常见的就是算术、法令、古今、百工、天文、诗赋……这几个之中选择兼修的。
最牛逼的人,自然是十科全考,十科全中。这种十科全才,历史上倒也出过几次,每一个都是名垂青史的重臣能臣。
另外,还有个著名的故事,说当年大夏初建,科举初开。大才子文超公曾经隐姓埋名参加科举,结果虽然十科全中,却一个状元也没考到。他感觉有些丢人,写了一系列以科举为主题的笑话故事。
那些笑话故事后来被人整理编辑成一个话本,名叫《登科笑林广记》,在大夏颇为流行,里面的各个笑话广为流传,在比较有文化的群体里面,几乎算是无人不知、无人不晓。
潘龙自然也看过那本书,里面的故事的确很好笑,但……如果不是跟他前世印象中的许多笑话能够对得上号,那就更好了。
文超这个人啊,抄袭起来,真的是一点也不讲究!
难怪他本名文小贤,却要给自己取笔名叫“文超公”——说白了,他就是自己在讽刺自己呗!
潘龙起了个大早,去看举人们赶考。只见天色微明,东南西北四城之中,一艘艘天舟鱼贯而上,直奔神都。
京试顾名思义,是在神都考的。举人们平时住在地上的各个卫星城里面,这一天早上乘坐天舟登上神都,前往考场。
对于很多平民出身的举人来说,这或许是他们唯一登上那座空中城市的机会。
若是无法考上进士,就算以举人的身份当官,日后一般最多也就是到六品为止。
而官员告老还乡的时候,只有五品以上的
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