说之中的“阴阳两界”,指的应该就是两个巨大的秘境,说不定就是两个“中级秘境”,或者是“高级秘境”,并不是真正的阴界和阳界,不然以风飞云的见识,不可能没有听说过。
鬼邪、尸邪、神邪,这些东西都是在真实世龗界之中诞生。
只有是达到了一定的条件,尸体就会发生尸变,变成尸邪。
鬼魂在吞噬了某些异物,或者人死在了某些特殊的时间,特殊的地方,或者是一些特殊的人死后,灵魂会发生变异,蜕变成拥有攻击力的“鬼邪”。
尸邪可以通过修炼,不断的发生尸变,攻击力越来越强。
女魔就是如此,达到第四次尸变,就已经战力堪比真人,拥有独立的智慧,能够回忆起部分的前世和今生。
鬼邪也是如此,不过鬼邪的修炼方式却和尸邪不一样,鬼邪是通过吞噬游离的鬼魂,或许吞噬别的鬼邪,来达到力龗量的提升。
鬼邪达到了一定的境界,也能回忆起一些前世的记忆。
除了“尸邪”和“鬼邪”,还有神秘无比的“神邪”。
所谓的神邪,指的就是山神庙,道观、古刹之中供奉的神像,这些神像自然都是泥塑的,没有生命,也没有血肉,但是当人们世代都在它的面前跪拜、许愿、烧香,这些泥塑的神像,得到了足够多的香火和信仰,就会产生一丝元灵,最终化为了拥有灵力的“神邪”。
所以这个世龗界上本来是没有“神”,但是当人们都认为这世龗界上有“神”,这些所谓的“神”,也就汇集众人的念力和香火,真正的诞生了。
为龗什么叫他们“神邪”,而不叫“神灵”呢?
这就和“神邪”的修炼方式有关了。
神邪的修炼方式和“尸邪”、“鬼邪”,都不相同。
这些从泥塑的神像之中诞生的“神”,想要变得强大,决定于人们对它的信仰的多少,香火的多少,只有更多的人信奉它,祭拜它,它的神通才会变得更强大。
所以为了得到更多的信仰和香火,神邪大多都会自己去制造很多的灾难,人们来跪拜它,哀求它,然后灾难结束了,人们就信奉它了,这样日积月累,神邪的力龗量也就变得越来越强大。
所以真正的“神”,都不是什么正义的化身,只能被称为“神邪”。
当然,当神邪达到了某种极高的境界,就能用泥像之上脱落下来,凝聚成人身,行走在人世间,除魔卫道,建立自己的神权,人世间很多关于神仙的故事就在这样来的。
这个时候,神邪就开始真正的做好事。
就好像一些恶人一代达到了高度之后,就要开始做一些慈善,洗清自己的过去,成为人人都敬仰的存在,流芳百世。
这就是神邪。
神晋王朝之中之所以,很少见到这些灵异的存在,应该是在很久以前,就有人开辟出了“阴阳两界”这种地方,一旦有“尸邪”、“鬼邪”、“神邪”诞生,就会有专门的人,将他们带去阴界,不会让他们存在这个世龗界上,要受到阴界之母的管束。
这就是一种秩序。
在上古,肯定出现了某位大贤,才建立了这样的秩序,不然神晋王朝,必定会比现在混乱十倍。
当然女魔的出现,打破了这种秩序,或许就连阴界之母,都无法将她收服到阴界,所以在放任她在南太府屠戮生灵,当然也可能是因为,神晋王朝发生了“群龙噬天”的变故,阴阳两界也受到了波及,所以阴界之母才无暇顾及到女魔。
“银钩阀的祖屋之中诞生了鬼邪,阴界的力龗量无法渗透到银钩阀中来,没有将它捉走,只能任由这鬼邪在这里成长,希望它没有达到三劫鬼王的程度,不然今天我们很难活命。”风飞云脸色凝重。
请收藏:https://m.zz1su.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)