有那么一句话,读万卷书不如行万里路,简单理解一下,就是你看的再多,也不如上手去做。
因为,只有真正上手后,才会有更深的体会,才能理解内里的弯弯绕绕,才能生出更多的感悟。
淬体圆满,其实圆满的不是体魄强度,而是楚舟现现阶段五脏六腑能承受的身体极限,也是对劲力和气血的精微掌控程度。
既然都达标了,所以楚舟也没什么心理负担,立刻就把练脏法给安排上了。
而两门练脏法,‘怒龙吞’和‘金刚呼吸法’,他都有过尝试。
且,得益于他全面强化的体魄,也都符合修炼的要求,尝试起来,并没什么难度。
只是,这一尝试,他不仅仅体会到了两门练脏法的差异和不同,更对练脏这个境界本身,有了深入的了解。
五脏者,心、肝、脾、肺、肾;
六腑者,胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
如果说‘筋肉皮骨’撑起了整个人身的外在,那五脏六腑就构成了人体的内在循环。
内外相合,就成了人身天地。
只是相比筋肉皮骨的‘皮糙肉厚’,五脏六腑就太脆弱了,脆弱到人类演化之初,就已经被筋肉皮骨包裹,严密保护起来。
而脏腑的强化,其实论原理,还是那套‘先损后补’,再不断循环强化的法子,
但这种‘损和补’,就不能太激烈,甚至,稍稍激烈一点都不行。
所以,从表面看,练脏法是以呼吸吐纳,配合精微控制的劲力和气血,形成循环往复的冲刷和淬炼。
可实际上,练的其实是渗透!是波动!是震荡!
但凡是有流动,就必然存在震荡,然后,劲力的细微震荡,会不断渗入到五脏六腑之中,
细微的破坏后,又会有气血的温养,最后破损的部分,会以体液循环的方式带走。
如此循环反复,人体的五脏六腑就会日益茁壮,而体现在外,就是整个人如同脱胎换骨一般的变化。
五感更明锐,精神更旺盛,气脉更加悠长,血液循环更有冲击力,排毒更迅速,甚至包括皮肤都会更细致,更紧密。
那问题来了,一门练脏法是否高明,该怎么判断呢?
如果按照此界的衡量标准,自是《大力金刚腿》更好。
一方面,它有完整的通脉之法,过了练脏法后,可以修行内功。
另一方面,它乃是腿功,注重下盘的根基,在‘筋骨皮肉’四关时,主练的就是腿部肌肉和皮膜。
而到了练脏境,则是以心、肺、胃和三焦为主,极致淬炼,有金刚怒目之威,在中品武功中,算是到了顶点了。
破烂道人终究是有‘异人盟’做后盾,能被他看重,并随身携带的功法,自是有其不俗之处。
反观《怒龙翻江手》,不仅仅没有通脉之法,就连练脏法,主修的也就是肝和胆。
一个‘怒’字,表现出来
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