林苏目光落在江如岳脸上,江如岳这个名字,他听说过很久了,今日终于见到了真人。
五十多岁年纪,身材极其魁梧,三缕长须,仪表堂堂,一身正气。
江如岳向四方施了一礼,朗声道:“我辈扬圣道,传承之重责也,岳自出临桃,已论道十三场,所到之处,诸文友尽皆侯之敬之,岳惶恐之,今日入贡院,欲论《孝》道,以敬圣道,并敬同道!”
向左上方深深一礼,向右上方行一礼,然后向下方行一礼。
一敬诸圣,二敬皇朝,三敬同道。
林苏必须承认,以孝道为根基的文道中人,礼数上是丝毫都找不到瑕疵的。
三礼毕,论道始……
“有子曰:其人也孝弟,而好犯上者,鲜也,不好犯上,而好作乱者,未之有也,君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为人之本与?”
开篇即圣言。
什么意思?
意思就是:孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者的人,很少见,不喜欢触犯上层统治者,而选择造反的人,是从来没有的,君子专心致力于根本事务,根本事务做好了,治国做人的原则也就建立了,孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊。
他开篇就将孝与仁结合起来。
立意颇高,而且无可辩驳。
但林苏入耳,却感受到了浓浓的不对味。
天下人都知道我林苏后脑生反骨,天下人都知道我喜欢触犯统治者,你来上这么一论,触犯上层统治者的人,不仁不孝?!
我这是直接向我开炮啊!
好,那我就看你有什么样的高论……
然而,没什么高论!
江如岳后面的展开,林苏大失所望……
他的孝,非常表面化。
父母在,膝前尽孝。
父母言,恭耳聆听。
父母命,尽皆从。
父母逝,子女建屋居之,守灵。
守灵之时,禁绝丝竹。
守灵之时,更禁荤腥淫……
他每一种孝,都有详细事例,他亲身体验的东西,拿出来说显然也是极有底气……
不知何时,论道台上,青莲隐隐……
江如岳唇齿生花……
下方众人如闻大道,听得津津有味……
必须得说,江如岳的口才极好,极有煽动性,他将自己对母亲尽孝的事例详细列举,以圣人圣言高度概括,一方面解释了圣言,另一方面践行了圣言,对于这些同属圣道熏陶的大儒而言,那是极有说服力,只言片语传于院墙之外,院墙外那些马上就要踏入科考场的学子们,更是如闻大道,点点丰满着他们的《圣言注》……
理论性、实际应用案例、科考上的实用性……
论道的高层境界就这样慢慢展开……
章浩然目光投向林苏,带着几分担忧……
在他们看来,今日的行动太难了。
江如岳是论道宗师级别人物,贡院论道于他又有着特殊含义,在这样的情况下,他不
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