“国家以科目取士,以格法而进退之,权奇磊瑰者固于今世无所合,虽复小合,旋亦弃去。”————————【谢教授墓志铭】
“太学开一代文风,选贤与能,必须慎之又慎。应选明博修礼之士为师,以隆教贵道,化成俗定。”说了这么久,皇帝有些口干舌燥,喝了口水,然后继续说道:“现有的太学博士,应当由太常组织考试、筛选方可留任——种拂。”
皇帝突然拉长了语调,冲底下随行而来的太常种拂说道:“他们可都来了?”
这说的是由太常主持,前天在宣平城楼公开策试的一批由关中诸郡选进的儒生。他们一共有六十余人,按照太学岁试制度,将考核成绩分为上中下三个等第,上第赐位郎中,次第为太子舍人,下第者遣归。
种拂起身回答道:“彼等以策试结果的等第,分列立于门外,等候陛下传见。”
“该遣归的下第者也在里面么?”皇帝问道。
不知道皇帝这话问的是什么意思,种拂谨慎的答道:“一切都按陛下先前的吩咐,所有人都在外面。”
皇帝这才说道:“眼下暂无太子,何需舍人?与其让他们尸位素餐,倒还不如将他们归纳到太学里去传习经书。”
众人俱是一惊,由于关乎自身权益,种拂率先反应过来,起身答道:“太学博士无不是明于古今、学问高深、通达国体之人,此等儒生虽然学识尚可,但若是让他们教授子弟,恐怕难当其任。”
太学自建立之初便以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》每经置一博士,故称五经博士,分经教授弟子,员额在十人到三十人之间不等。
在座众人说服皇帝点头重建太学之后,紧接着就是裁汰现有的博士,不仅是因为现有的博士里可能还存在着李儒这样德不配位的人物,更是为了给朝中各大士人势力腾出足够的名额安插自己人。
在这个时代,哪个世家好意思说自家没出过一个两个宿儒?没一本家传钻研数代的经书?
就算这些都没有,或者是相比之下稍逊旁人,但至少也有亲近的大儒吧?
只要将与自家契交的大儒安排到太学里当博士,不仅能以博士‘以备顾问’的权责对朝政、对皇帝指手画脚,而且还能借此在教授学问时夹带私货,潜移默化的影响那些太学生的政治立场。
等到那些太学生结业出仕了,自然而然的会与各自老师背后所代表的利益集团走到一起去。
所以听到皇帝有意直接把博士人选给安排一下,所有人都慌了神,在种拂说完后,纷纷进谏道:“太学博士无不是编撰著述、为天下诸儒之表,不说五经皆通,但也要专精一经,此乃朝廷法度,不可偏废,望陛下慎行。”
见众人异口同声的劝谏,就连皇帝都感到有些棘手了,不过
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