,宋朝的文官特牛,在朝堂总督全国大事,在地方能管政能管军,到了军中又是主帅。敢情一个个全成了韦濬、裴行俭之流能文能武的大臣。
残疾人为官不大方便。
有大逆之罪的缌麻以上亲属都不能参加。缌麻是丧服名,服丧三月,凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟,以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等,均服缌麻。这里不是服丧,也就是大逆罪的这些亲属们没资格参加科举了。
不孝不悌者,悌与孝差不多,一个侧重于父母,一个侧重长者长兄。工商异类者也不能参加,但又明文规定奇才异行者可以破例参加科举。实际宋代很难说清工商与地主的关系,象郑朗家,地所获得的利,已远远没有布帛铺获利之丰,严格说郑家是商人还是地主?甚至有的大商人自己发奋,也中了科举,脱下商服,换上官服。
最后就是僧侣还服者。统治者最痛恨的地方之一,需要宗教替他们正名,然而宗教往往又成为他们的绊脚石。广占田地,收留百姓于寺观之下逃避国家税务。有的确实是走投无路,但也不乏多有好吃懒做者,投身空门,看到好机会,又还俗了。这些人给地方官吏治理带来了严重的困难。所以设立这一条,也是一种警告。你做和尚也行,做道士也行,做了就别还俗,或者别做,安心做良民。
这就是连保人的职责。
还没有结束,解试考中了,连保人要担保这些举子入京省试。若有缺失,保人连坐,跟着要倒霉。这是第一次,以后就不需要保人连保了,很象是水浒传里的投名状。
国家花费了那么大气力,不是仅给你一次解试的,还要省试,还要殿试,为朝廷效力,这才是朝廷举办科举的真正意义所在。
总之,大部分沿袭了唐朝的科举制度,又做了一些改良,初时还有些乱,包括现在这时候。但有些政策却是很有积极意义的,那就是对贫困子弟的扶持。
比如糊名制与誊抄制,给了贫困子弟给公平的科考环境,另外政府资助学校,对贫困子弟入学免费,学子科考费用也由政府资助。当然,若有钱,我带十个小美妹上京省试也可以,那就对不起了,多余的费用自己儿掏腰包。因此,小皇帝一生十三次科考,十三个状元有十二人出生于平民家庭。包括范仲淹、欧阳修、苏东坡都是这一政策的受益者之一。
几个娘娘不知道儿子提前参加科举,是为了与八大王小斗一斗,因此很高兴。(估计知道了,准得吓死)
儿子说得对,考上更不好,考不上拉倒,下次再来。
但是不是这样呢?
PS:不解释一下,恐怕诸位对宋代科举不了解。一解释“资料”多了,所以将这大半章摘出来,放进公众版上传。
这一卷大纲不想分卷的,可考虑到侧重点不同,还是分了卷。还有几小时就要上架了。诸位书友若是看我写得很用心,很努力,勉强能看一眼,请用订阅支持一下,手中有保底月票的支持,那就更好啦。另外点推比略有些难堪,继续求一下推荐票。
看到读者印象里有步调闲适,心里面很喜欢。装逼写得不好过于轻浮,所以刻意在一些环节上压了一压,不会刻意多写啊呀这些惊讶的表情。多了就无味。局也是慢慢的一层层铺,应当从这一卷,局开始大起来,渐渐走向波澜壮阔的整个北宋大背景里。
说一下上架上传的时间。本来想存一些稿子的,可时间急,又想大家公众版看舒服一点,有一个公道。于是都传了。进V后只好现码现传,再加上章节扩大,有可能一天只有两更,上午八点晚上八点。也会努力码,争取三更,那么下午两点加一更。若是小爆发,会提前通知,时间不一定了。
再次谢谢大家的支持。
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