之地,也可以修炼出大阵来,永生界有大封神术,封神大法,专修六腑。
当五脏六腑,以及人体轮回之地都修炼出大阵之时,可以说是到了天人境的后期。
再修四极与脊髓,天人境几乎走到极点。
正所谓人生于天地,破六合八荒,四臂若四极,极道无穷力,四极之强,可以开天,可以贯穿天地,撑开苍宇。
脊椎如龙,一跃而起,化形于九天上,通天动地,天下无敌。
这便是天人境。
天人境往上,从永生界的归一境,金丹境,还是风火大劫,逆天改命,天地法相,甚至是万寿境,不死境,其实都可以归纳为一个境界,这个境界都是不断增加修士的肉身,增强修士对于天地法则的领悟,进而为参悟出法则做准备。
永生界,上古时代,不死之身乃是肉身境界的极限,只有肉身修炼到了不死之身,才有资格参悟天道,在那个时代,长生秘境处处走的时候,万寿境和不死境都没有多大的区别,唯有领悟了天道法则,参悟了空间法则,才算是真正的修士。
所以这第三个境界,可以从天人境开始到达不死之身境界,都是修炼肉身,走出自己的道路,这一个境界放在遮天界也是覆盖了遮天界斩道之前所有的境界,可以统称为“道一境”。
道一境,这个境界是方羽一时心神起而想出的境界,意思是这一个境界都是为领悟最终的天道而做准备,从天人境之后的诸多境界,到不死之身境界,都是道一之境。再往上便是参悟天道法则,在自己的体内创造出一个真实不虚的世界来。
无需寻找世界树,或者是宇宙雏形,自己以身为种,以身领悟诸多的法则,由空间法则开始,进而领悟时间法则,造物法则,天位法则,世界法则,终于在自己的体内世界修炼出真实不虚的世界,这诸多的境界可以统称为世界境。
世界境,这一个境界已经算是十分高深的境界,放在遮天界几乎是包含了斩道境界,以及之后的圣人境界,圣人王境界,大圣境界,甚至重修五大秘境之后的准帝境界和大帝境界,像是灵宝仙尊就可以称之为世界境的存在,他的天尊轮海十分之大,他的身躯处处也都化作了可以让至尊对决的战场。
世界境,这样的存在便是世界境的存在。
肉身境,天人境,道一境,世界境。
这便是方羽所创之法的前四境界,这些境界包含了许多的道与法,每一种境界前中后期都包含了许多的路,如果不是方羽亲自走过这些路,换做任何一人都无法创造出这样的境界来,而方羽已经走过这些道路,甚至可以证明这些境界是可以走得通的,他甚至在诸多的境界之中还有诸多的秘法,可以助力修士更进一步,更容易领悟诸多的法则。
诸如吞噬星空界
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